فاش نیوز -  آیا وقتی احکام اسلام در بین تعدادی از مسئولان و مردم عملا" زیر پا گذاشته می شود، ما در این صورت باید بگوییم انقلاب هدر رفت و تمام...

1. فلسفه انقلاب اسلامی
44 سال از پیروزی انقلاب گذشت و ما همچون گذشته پیروزی انقلاب را جشن می گیریم، با آرمان های امام خمینی(ره) تجدید پیمان می کنیم، روز 22 بهمن در راهپیمایی شرکت می کنیم و .  . .
اما بد نیست یکبار هم در کنار جشن ها و شادی ها و خاطرات، به فلسفه و هدف انقلاب اسلامی فکر کنیم:
به‌راستی چرا انقلاب شد؟
واقعاً هدف از انقلاب چه بود؟
با چه هدفی لازم بود این همه انسان کشته و زندانی شوند؛ تا انقلاب اتفاق بیفتد؟ 
چه هدفی بود که حتی برای شخصی مثل امام(ره) می ارزید که خودش را به خاطرش فدا کند؟
مشکل ما قبل از انقلاب چه بود؟ 
مردم فقیر بودند؟ 
خانم ها بی حجاب بودند؟ 
مسؤولین مملکت دیندار نبودند؟ 
مردم نماز نمی خواندند؟
مسلماً هیچ یک از اینها هدف اصلی انقلاب نبود...

2. عده ای می گویند انقلاب کردیم تا احکام اسلام را در جامعه پیاده کنیم! 
باز هم سوال دیگری پیش می آید که چرا لازم بود احکام اسلام در جامعه پیاده شود؟ مگر آن کشورهایی که نام و نشانی از اسلام ندارند زندگی نمی کنند؟
مگر در کشورهای مسلمان احکام اسلام پیاده نمی شود؟ 
مگر امروز که 44 سال از انقلاب اسلامی ما گذشته همه احکام اسلام پیاده شده است؟ 
و آیا وقتی احکام اسلام در بین تعدادی از مسئولان و مردم عملا" زیر پا گذاشته می شود، ما در این صورت باید بگوییم انقلاب هدر رفت و تمام شد؟ 
آیا اصلا می توان با یک انقلاب همه احکام اسلام را پیاده کرد؟
پیاده کردن احکام اسلام به چه لوازمی نیاز دارد؟ 
شما بگوئید که آیا پیاده کردن احکام اسلام نیاز به انقلاب دارد؟

3. برمی گردیم به زمان صدر اسلام:
هدف نزول قرآن و هدف بعثت انبیاء الهی چه بود؟ 
مطابق قرآن کریم، خداوند انسان را خلق کرد تا جانشین او در زمین شود و صفات خدایی پیدا کند و همه انبیاء الهی برای رشد و هدایت انسان ها و رساندن آنان به مقام خلیفةاللهی مبعوث شدند؛ همه دستورات انبیاء الهی هم برای همین منظور بوده است.
اما با مراجعه به تاریخ درمی یابیم که اکثر انبیاء الهی در نهایت نتوانستند مأموریت خود را به طور کامل انجام بدهند.
اما چرا ؟
مانع اصلی موفقیت انبیاء الهی علیهم السلام چه چیزی بود؟

4. اگر دقت کنیم می بینیم که پیامبران تا زمانی که با حکام ظلم و جور کاری نداشتند، نه تحت تعقیب بودند و نه مورد خشم قدرت ها. 
اما زمانی که ارشاد آنان پایه های حکومت های ظلم را تهدید می کرد، ابتدا متهم به ساحر و جادوگر و دیوانه و کافر می شدند و بعد هم . . . 
این تازه قبل از آنی بود که پیامبران به فکر در دست گرفتن مدیریت و حاکمیت جامعه بیفتند و بخواهند حکومت دینی برپا کنند! 
یعنی: 
از یک طرف پیامبران با ارشاد و هدایت و خداپرستی مردم کار داشتند؛ اما پایه های حکومت حاکمان می لرزید! 
از طرف دیگر حاکمان برای حفظ قدرت و حکومت خود مانع دعوت و ارشاد و هدایت پیامبران می شدند! 
این نشان می دهد که حکومت و مدیریت جامعه ارتباط تنگاتنگی با رشد و کمال و هدایت مردم دارد و در حقیقت نشان می دهد که در طول تاریخ، هرگز دین از آزادی و عدالت و رفاه دنیوی و اخروی مردم و رشد انسان جدا نبوده است.
آیا نظام جمهوری اسلامی تاکنون چنین بوده است؟
لااقل در حد انتظار خیر....
5. امروز بیش از گذشته اولا" مسئولان و سپس مردم، باید با یک اندیشه درست و عملکرد قاطع و پاک، به تحلیل مسایل و رویدادها و اعتراضات و انتقادها بپردازیم و این حتی نیاز به مطالعات آنچنانی هم ندارد؛ کافی‌ست قدری متعارف و به دور از "قدرت" فکر کنیم، مشکلات و راه‌حل‌ها آشکار خواهد شد.

|| محمدرضا سابقی