تاریخ : 1402,پنجشنبه 09 شهريور17:15
کد خبر : 103241 - سرویس خبری : اخبار

نقد دو مورد از اظهارات اخیر رئیس بنیاد شهید


نقد دو مورد از اظهارات اخیر رئیس بنیاد شهید

رئیس بنیاد شهید:‌ "سرانه پرداخت بنیاد افزایش زیادی داشته است. کمک معیشت جانباران در این دو سال ۱۰۰ درصد رشد داشته است."

فاش نیوز - رئیس بنیاد شهیدو امور ایثارگران:‌ "سرانه پرداخت بنیاد افزایش زیادی داشته است. کمک معیشت جانباران در این دو سال ۱۰۰ درصد رشد داشته است."

کمک‌معیشت یک جانباز بالای ۲۵ درصد در دهک های ۱ تا ۴، ۶۵ میلیون ریال و در دهک های ۵ تا ۷، ۶۰ میلیون ریال و برای جانبازان زیر ۲۵ درصد در دهک های ۱تا ۴، ۵۶ میلیون ریال و در دهک های ۵ تا ۷،  ۵۰ میلیون ریال برای سال ۱۴۰۲ تعیین شده است. این افراد باید فاقد شغل و فاقد درآمد بوده و آزمون وسع، انواع استعلامات، اقرار نامه محضری و... را انجام بدهند تا پس از گذراندن  این هفت خان، اگر ایجاد و تحمیل بار مالی نداشته باشد، نسبت به برقراری آن حسب اولویت و با انتظار چند ساله اقدام شود.
درحالیکه در سازمان اقتصادی کوثر و در سال ۱۴۰۱ و از اموال و دارائی های ایثارگران حقوق های ماهیانه ۸۰ میلیون تومانی پرداخت می کنند، البته پاداش، کارت هدیه به مناسبت ها و سبد کالا به مناسبت های مختلف در کنار این حقوق می باشد.
این یعنی بالاترین کمک معیشت پرداختی به آزادگان و جانبازان در طول یکسال کمتر از حقوق یک ماه مدیران در سازمان اقتصادی کوثر است. سازمانی که طی ده ها سال اگر برای ایثارگران آب نداشته است برای مدیران آن نان خوبی داشته است.
رئیس بنیاد باز هم از رشد ۱۰۰ درصدی کمک معیشت طی دو سال می گوید؟!؟!

رئیس بنیاد شهید و امور ایثارگران:‌ "۲۰ میلیارد تومان در زمینه ودیعه مسکن به ایثارگران پرداخت شده است. عدالت توزیعی را رعایت می‌کنیم."

ودیعه مسکن در بند د ماده ۳ قانون جامع خدمات رسانی به ایثارگران به عنوان یکی از روش های خدمات مسکن ایثارگران  ذکر شده است.

ایثارگران در این زمینه آیین نامه یا دستورالعملی را ندیده اند که برای رعایت عدالت توزیعی بدانند  مشمول این خدمات هستند یا خیر.
در حالیکه ۲۰ میلیارد تومان در این زمینه پرداخت شده است، این اقدام حسب کدام مصوبه، با چه معیار و ملاکی و به چه افرادی پرداخت شده است؟
واجدین شرایط این خدمت چه کسانی هستند؟
چرا اطلاع رسانی نمی شود؟
اطلاع رسانی یکی از ابزار اجرای عدالت توزیعی است؟
آیا باز هم پای خواص در میان است؟

|| یوسف مجتهد