فاش نیوز - «بسمه تعالی»؛ جایگاه بلند ملت سلحشور و جانفدای ایران، بالنده و تناور، در مسیر ایستادگی و فداکاری، به درجاتی از اعتبار و اعتماد رسیده است که اکنون میتواند تجلیبخشِ اسم اعظم «منتقم» برای خونخواهی قائد عظیمالشأن و حلقه نورانی شهیدانِ عروجیافته باشد. ظهور و بروز امتی که از بعثت پیامبر اعظم تا رستاخیزی چنین پویایی داشته، پدیدهای شگفت و اعجابآفرین است؛ امتی که برآمده از دلِ تاریخِ وحی، برای به عهده گرفتن مسئولیتهای بزرگ و عبور از حاکمیت ابلیسی و اپستینی غرب، به میدان برخاسته است.
پیام عمیق، دوراندیشانه و پرصلابت رهبر معظم انقلاب در روز ۱۸ تیر، به ما نشان داد که میتوان با کشف ظرفیتهای بیکران «امت مبعوث»، نظمی نوین و تمدنی بر پایه بعثت نبوی را پیش روی جهانیان قرار داد. در آن روز، با پرچم سرخِ «یا لثاراتالحسین»، پس از وداع و تشییع پرشکوه قائد شهید، عهد خود را با بلندترین صدا از عمق تاریخ بعثت، پیش روی امام شهید و تمامی شهیدان فریاد زدیم. همه تشییعکنندگان، به تأسی از زبان گویای امام امت، در یک کلام همصدا شدند: «ای قتیل مظلوم! ای مظلوم سرافراز! ای بنده ی صالح خدا» ما با تو عهد میبندیم تا با نام مقدس «منتقم» ، اساس و بنیان نظام شیطانی استکبار، سلطه آمریکا، صهیونیسم و همپیمانانشان را با انرژی متراکم آزادگان عالم در هم بکوبیم.
شکوه و عظمت استقبالِ ملتها از مکتب امام کبیر (ره) و امام شهید، حقایقی را عیان ساخت که اگر گسترۀ این تشییع در سایر کشورهای مسلمان و آزاده نیز میسر میشد، بیشک عمق شوق انگیزِ ارادت جهانیان به ظهور منجی عدالتگستر را به نمایش میگذاشت و صحنهای درخشان از مجاهدت و وفای به عهدِ «الست» پدید میآورد.
بر این اساس جمعیت جانبازان انقلاب اسلامی تأکید میکند آنچه در پیام رهبر معظم انقلاب تجلی یافت، صرفاً یک مرثیۀ عاطفی در فراق عزیزان نیست؛ بلکه ابلاغ یک مأموریت مستمر، تمدنی و ساختارساز به تمامی ارکان نظام اسلامی برای انتقام و خونخواهی قائد شهید است. این پیام، فراخوانی است برای درهم تنیدن و امتزاج «عزا» به « اقدام انقلابی و راهبردی» . جمعیت جانبازان، با درک این پیوند میان خون شهید و مأموریت تمدنیِ مکتب اسلام ناب، برخاستنِ مظلومانِ عدالتخواه و فروپاشیِ هیبتِ مدعیانِ قدرت جهانی را، در پیِ عزمِ راسخِ امتِ مبعوث برای تحقق شعار راهبردی «یا لثارات»، فرصتی بیبدیل ، بازدارنده و ضروری برای بازخوانی ابعاد سخت و نرم این شعار میداند.
از این رو، جمعیت جانبازان انقلاب اسلامی، برای تبدیل این «میثاق الهی» به «واقعیتِ ساختاری»، تمامی دستگاههای حاکمیتی را به بازتعریف اقدامات و تلاش های خود در این راستا و جانفدایی برای نتیجه بخشی آن فرامیخواند:
۱. گذار از «حرف درمانی» به «پاسداری از مکتب حسینی»
وقتی رهبری عزیز میفرمایند: «او حسینی بود، حسینی اندیشید، حسینی حرکت کرد، حسینی جهاد و مقاومت نمود، حسینی زیست، و حسینی خون خود را در راه مکتب حسین تقدیم کرد و به شهادت رسید.» ایشان با تکرارِ فعل «حسینی»، از «حسینی اندیشیدن» تا «حسینی خون دادن»، نشان میدهند که در مکتب شهید، هیچ دوگانه ای وجود ندارد. یعنی نمیشود «حسینی اندیشید» اما «لیبرال زیست»، یا «حسینی جهاد کرد» اما «رفاهطلبانه مدیریت کرد». یا در فرازی دیگر که فرمودند: «با شما عهد میبندیم که مکتب شما را پاس بداریم» یعنی مسئولان نباید اجازه دهند شهید، صرفا به یک جایگاه مناسبتی، تبلیغاتی یا تشریفاتی تقلیل یابد. وظیفه اصلی، حفظ و صیانت از مکتب، روش، منطق حسینی، روحیه، هندسه فکری و سبک مجاهدت حسینی آقای شهید ایران است؛ مکتبی که بر محور اخلاص، صراحت، دشمنشناسی، ولایتمداری و ایستادگی در برابر جبهه باطل استوار است. تمام ظرفیتهای فرهنگی، آموزشی و رسانهای باید در خدمتِ زنده نگه داشتنِ «منطقِ رفتاری» امام شهید قرار گیرد، نه فقط نام او.
۲. التزام به «طریق مستقیم» و نفی سلیقهگرایی
وقتی تعبیر میشود: «آن طریق مستقیمی که شما ترسیم کردید را با استقامت بپیماییم» باید طی طریق با تفسیرهای سلیقهای، مصلحتگراییهای منفعلانه، محافظهکاری اداری و عقبنشینی در برابر فشارهای دشمن، قابل پیمودن شود. مسئولان موظفاند سیاستگذاری و تصمیمگیری خود را بر مدار همان خط روشنِ ترسیمشده از سوی ولایت مطلقه فقیه ، شهیدان و اولیای انقلاب تنظیم کنند و از هرگونه تحریف در ادبیات و اهدافِ راهبردی بپرهیزند تا دچار محاسبه غلط و شرطی شدن نسبت به دشمن نشوند و در دور باطل «جنگ - آتش بس - مذاکره» ، عبرت های فریب کارانه دشمن را فراموش نکنند.
۳. مبارزه با «روحیه ملاحظهکار و هزینهگرا»
این فراز از پیام ۱۸ تیر که «در این راه از سختیها نهراسیم» ، تازیانهای است بر روحیه مدیریتِ زمین گیر ، رفاهزده و «نمیشود، نیست و ما نمی توانیم». راه امام شهید، با مدیریتهایی که اسیر ترس از هزینه، فشار روانی دشمن یا محاسباتِ مصلحتیِ زودگذر میشوند، ادامه پیدا نمیکند. مسئولان باید با برداشتن خاکریزها از روحیه آسایشطلب عبور کرده و با استقامت در مسیر حق، از سختیها نهراسند.
۴. پیوند «تدبیر اجرایی» با «یقین به مدد الهی»
این فراز که فرمودند «همچون شما به بشارات و وعدههای الهی دل ببندیم» میگوید در مسیر انقلاب، نباید میان عقلانیت مدیریتی و ایمان به وعدههای الهی دوقطبی سازی ایجاد شود. هرگونه تصمیمسازی که تنها بر محاسبات مادی و خشکِ روزمره استوار باشد و از «بشارتها و وعدههای الهی» چشمپوشی کند، در بزنگاههای تاریخی دچار تردید، انفعال و عقبنشینی خواهد شد. مدیریتِ نظام، مدیریتِ جمعِ میان «تدبیر ، توکل و مجاهدت» است. مسئول باید هم اهل تدبیر باشد، هم اهل یقین.
۵. تبدیل «مطالبه انتقام» به «راهبرد ساختاری و مستمر»
عبارت: «این انتقام، خواست ملت ما است و به طور حتمی باید صورت بگیرد» یعنی انتقام خون شهیدان، واکنشی احساسی یا مقطعی نیست؛ بلکه یک تکلیف الهی، قطعی، ملی ، تاریخی و بازدارنده است. مسئولان ذیربط موظفاند این مأموریت را در تمامی ابعاد حقوقی، امنیتی، اطلاعاتی، رسانهای، بینالمللی و عملیاتی و رصد کردن رشد و شتاب آن دنبال کنند. نباید اجازه داد این مطالبهی بزرگ، در هیاهوی روزمرگیها یا مصلحتسنجیهای بیروح، به شیر یال و دم تغییر هویت یابد و به فراموشی سپرده شود.
۶. نهادینهسازی انتقام مقدس؛ فراتر از اشخاص و دورهها
همانگونه که رهبر معظم انقلاب تصریح فرمودند:« ما باشیم یا نباشیم، این مطلب محقّق خواهد شد » ، این مأموریت متوقف بر وجود شخص خاص یا مسئولان فعلی نیست. لذا، تمامی قوا و دستگاهها و در راس آن نهاد قانون گذاری موظفاند این مسیر را از سطحِ وابستگی به افراد، به سطحِ ساختار، سامانه، تربیت نیرو و تداوم نهادی ارتقا دهند. هرگونه شخصیسازی یا مقطعیسازیِ مأموریت انتقام ، مغایر با روحِ ماندگاریِ مکتب خونخواهی امام شهید است.
۷. سازماندهی «جبهه جهانی آزادگان» و نگاه فراسرزمینی
آنگاه که ایشان فرمودند :« بزودی آحادی از آزادگان در سراسر دنیا هر یک بخشی از این مأموریت الهی را انجام خواهند داد. » پس مسئولان باید نگاه خود را از مرزهای جغرافیایی فراتر برده و ظرفیتهای بالقوه و بالفعل آزادگان از میان ملتها را در قالب یک سازماندهی مشخص، به سوی تحقق انتقام مقدس هدایت کنند. وظیفه دستگاههای دیپلماسی عمومی، رسانهای و نهادهای انقلابی است که «شبکه جهانی آزادگان» را شناسایی، تقویت و همافزا کنند تا جبهه مقاومت بدون مرز، ماهیتی فراقومیتی و جهانی پیدا کند.
۸. بازتعریف نقش دستگاهها بر اساس «جهاد تبیین و اقدام»
مسئولان اگر این پیام را فقط در چارچوب یک پاسخ محدود امنیتی یا نظامی بخوانند، نصف ماجرا را نفهمیدهاند. این پیام، فراخوانی برای حرکت است و هر دستگاهی باید نسبت عملیاتی خود را با این مأموریت روشن کند:
- آموزش و پرورش ، حوزه علمیه و دانشگاه: در تربیت نسل مقاوم و تولید نظریه مقاومت و عدالت بر مبنای معارف دینی.
- رسانه و نهادهای فرهنگی: در تبیین چهره جنایتکار دشمن ، منطق انتقام و زندهنگهداشتنِ روحِ عهد و استقامت.
- دستگاه قضایی و دیپلماسی: در پیگیری حقوقی جنایتها و فعالسازی ظرفیتهای ملتهای آزاده.
- نهادهای اطلاعاتی ، امنیتی و دفاعی: در طراحی پاسخهای مستمر، قاطع و بازدارنده.
۹. پاسخگویی به مطالبه عمومی امت مبعوث برای انتقام
مردم حق دارند از همه بخشهای مسئول، به جای اظهار همدردیِ صرف، «برنامه، زمانبندی، اقدام و نتیجه» مطالبه کنند. عهد با خون امام شهید، بدون ترجمه به برنامههای اجرایی و ساختارهای عملیاتی، چیزی جز تکرار الفاظِ بیروح نخواهد بود.
۱۰. تغییر دکترین دفاعی به تهاجم فعال در پاسخ به تهدید رأس خیمه انقلاب
مسئولان، فرماندهان و سیاستگذاران امنیتی و نظامی باید بدانند که خط قرمز بدون بازگشت این امت، حفظ جان و جایگاه ولی امر و رهبری است. وقتی دشمن زبون و مستأصل، وقیحانه دست به تهدید ترور علیه رأس خیمه نظام اسلامی میزند، دکترین پاسخ نباید در سطح اقدامات تدافعی یا متناسب باقی بماند.
مسئولان همراستا با مطالبات بحق مردم در بیش از 134 شب تجمع شبانه خیابانی موظفاند با تعریف پیوستهای عملیاتیِ «پشیمانکننده و فراتر از سطح محاسبات و تصورات دشمن»، به هرگونه گستاخی کلامی یا عملی، پاسخهای پیشدستانه، عمیق و بنیانبرانداز در جغرافیای منافع دشمن بدهند تا جرئت هرگونه طراحیِ شوم از مغز متفکر استکبار سلب شود؛ چرا که صیانت از ولایت، صیانت از عمود خیمه تمدن اسلامی است.
جانبازان و شهیدان، همواره در خط مقدمِ تحقق این انقلاب و میثاق الهی، تمامی دستگاههای حاکمیتی را به پذیرش مسئولیت ویژه خود در انتقام از قاتلین پدر امت فرا میخوانند. جمعیت جانبازان انقلاب اسلامی، در این مسیر، همواره به عنوان طلایه دار این عهد، حامی و یاریگر ملت و مسئولان خواهد بود.