فاش نیوز - تمثیل راه استدلال را کوتاه ساخته؛ این روزها قلمرو آشوب‌زای فضای مجازی یا منبر دیجیتال تبدیل به جولانگاه سوداگران بازار اندیشه گردیده و برخی پامنبری‌ها با کلام آغشته به سم دیجیتال! هیاهو می‌کنند....
این سنگلاخ «به شکلی وارونه نما برای به‌هم‌ریختن آداب‌ورسوم و مسئله‌دار کردن زمانه(۱)آمریکا و ایران را بر سر دوراهی سرنوشت‌ساز قرار داده است.(۲)»
 البته رمال اینترنت یا پیشگوی بد، «مثل قدرت‌نمایی واعظی که برایش مسجّل است فلان ابر بارانی است، برای نزول باران دست به دعا بر می‌دارد!(۳)» و حتی در مواردی "به‌سان کودکی نادان، به‌غلط بر هدف زند تیری".
 ولی انگار واعظان آن منبر! نسبت به رویدادهای پس از «آغاز به کار ترامپ در کاخ سفید [که] همچون غسل تعمید آتشی چهره واقعی او را آشکار کرد!(۴)» لالمونی گرفته و بر جنایت‌های قاتل، اندود می‌کشند....
 در نتیجه، «سرنوشت، خود را درون واژه‌های سیاسی آرایش می‌دهد!(۵)» و با ترکیب اضطراب و سردرگمی و خستگی و رنجش، بذر بی‌تفاوتی را در اندیشهٔ نسل نو می‌افشاند، «بی‌تفاوتی مخرب‌ترین احساس انسانی» است.

بنابراین، «در دنیای آسیب‌دیده‌ای که نیاز به درمان‌های سیاسی ریشه‌ای دارد(۶)» نیازمند"کیاست" فوق‌العاده هستیم؛ یعنی «اگر در میانهٔ راه روشن شد که سیاست نادرستی انتخاب شده یا شرایط به‌گونه‌ای تغییر کرد که اجرای سیاست مشکل‌آفرین شد!(۷)»
 برای تغییر ریل قطار سیاست، عقلانیت سیاسی با دخیل بستن به رهیافت و روش پلکان اضطراری! مانع از دود شدن و به هوا رفتن سرمایهٔ اجتماعی «در تاریک‌ترین فصل تاریخ!» می‌شود و از"منبر و محراب"غبارروبی می‌کند....

|| دکتر سیدمهدی حسینی

سرنخ:
 ۱. ملیاس؛ ژان فرانسوا لیوتار
 ۲. دلاوری؛ اندیشه سالار سپهر سیاست
 " ارج نامه دکتر سید محمد رضوی"
 ۳. گال برایت؛ آناتومی قدرت
 ۴. کاستلز؛ گسست
 "بحران لیبرال دموکراسی"
 ۵. زونیس؛ روان‌شناسی نخبگان ایران
  ۶. الیوت، ترنر؛ برداشت‌هایی در نظریه اجتماعی معاصر
 ۷. ملک‌محمدی؛ مبانی و اصول سیاست‌گذاری عمومی