فاش نیوز - در طول بیش از ۴ دهه از عمر انقلاب شکوهمند اسلامی با ۴ موج چالش در موضوع عقلانیت مواجه بودهایم که عقلانیت انقلابی جدیدترین و پنجمین چالش است.
در آغاز به ۴ موج قبلی اشاره خواهیم داشت؛
موج اول) قراردادن عقلانیت در مقابل انقلابیگری توسط لیبرالها به رهبری بازرگان با شاخص مماشات؛
موج دوم) عقلانیت به مفهوم غربی در دهه هفتاد با گفتمان تطبیق سیاستها با غرب با شاخص سیاست تنشزدایی؛
موج سوم) موضوع عدالت که گاهی موجب چالش با عقلانیت در میانه دهه هشتاد گردیده بود؛
موج چهارم) عقلانیت به معنای تعامل با غرب در دهه نود در قالب سند برجام؛
اخیراً و در درون مذاکرات پیرامون تفاهمنامه اسلامآباد مفهوم عقلانیت انقلابی تولید شد که باتوجهبه ۴ موج قبلی که همگی موجب انحراف و چالشی در مقابل تفکر انقلابی گردیده بود و اینکه صاحبان مفهوم عقلانیت انقلابی نیز تعریف روشنی از آن ارائه ندادند، بلکه آن را بیشتر در مقابل منتقدین و طرفداران «علیالاصول» مطرح نمودهاند، این پرسش پدیدآمده که این مفهوم نیز چالش جدیدی در مقابل خواستههای مردم مبعوث شده خیابان و رزمندگان میدان است و یا مقوم آن؟ لذا جا دارد که بهمنظور روشنشدن موضوع، با طرح چند سؤال که مبتنی بر اندیشه والای امام شهید و خلف صالح ایشان که فرمودند، «من علیالاصول نظر دیگری داشتم» میباشد؟
جایگاه این مفهوم مشخص گردد:
۱. آیا این تفاهمنامه «مرزهای هویتی» با دشمن را حفظ میکند؟
۲. آیا به «تقویت استحکام درونی» کشور میانجامد؟
۳. آیا نتیجه آن «افزایش عمق راهبردی» نظام است، یا کاهش آن؟
۴. آیا موجب میشود ایران بتواند «نظام حقوقی جدید» در تنگه هرمز و منطقه حاکم نماید؟
|| دکتر سید محمدرضا میرشمسی